ባለቤቶች እያንዳንዱን የክረምት ቦታ ለማሻሻል እና ለማሻሻል ይጥራሉ. ብዙ ዕፅዋትን ወይም አንዳንድ ጠቃሚ ተግባሮችን ማዘጋጀት ብቻ አይደለም, ነገር ግን ምቹነትን እና ምቾትን ስለማግኘት ጭምር ነው.
ለዚህም ነው መልክአ ምድሩ በጣም ታዋቂ ነው. ምንም እንኳ ብዙዎቹ የራሳቸውን ድረ ገጽ ቢፈጥሩ, በቃላት ላይ ቢመሰክሩ, የተሻለ አማራጭ አሁንም አንድ ዓይነት የመሬት አቀማመጥ ንድፍ መጠቀሙ ነው.
አንድ ሰው ብዙ የአበባ አልጋዎችን ይመርጣል, ሌሎች ደግሞ ሰፊ የሣር ክዳን ያላቸው የእንግሊዝ የአትክልት ቦታ ያቀናጃሉ, በአጠቃላይ እያንዳንዱ ሰው የራሱ የሆነ ነገር ይመርጣል.
የመጨረሻውን ውጤት በመረዳት ምክንያት ስለ መልክአ ምድራዊ ዲዛይን ጽንሰ-ሃሳብ መጠቀም በጣም አመቺ ነው.
ምን እርምጃዎች መውሰድ እንዳለብዎ እና ምን አይነት ውጤትን ሊያገኙ እንደሚችሉ ያውቃሉ.
እርግጥ ነው, በተለየ ስልት አገባብ ውስጥ, የተለያዩ ልዩነቶች መምረጥ እና ይህ የፈጠራ አስተዋጽዖዎ ይሆናል..
እንዲያውም ለምሳሌ ያህል, ተመሳሳይ ቅጦች ቢጠቀሙም የተለያዩ የመቃነ-ጥበብ አርቲስቶችን ይርገበገቡ እንጂ ለመጀመሪያ ጊዜ አይደለም.
በተመሳሳይም, ለእራስዎ የአትክልት ስራ ቅጥ ሲመርጡ, ከዓለም እይታ እና ምርጫዎች ጋር ይበልጥ የተስተካከለውን ቬክተር ይምረጡ.
በዚህ ጊዜ, አዝማሚያው ናርጀርደን ነው. ለእራስዎ የአትክልት ቦታ ተስማሚ ቅጥ. በመቀጠል, ይህን ክስተት በበለጠ ዝርዝር ይመልከቱ.
ናታንስተር (ናታንስተርኔስ) የሚባለው ዘይቤ ምንድን
ስለ E ንግሊዝኛ ያላቸው A ነስተኛ የ E ውቀት ግንዛቤ ያላቸው A ዲስ ቃላት ቀድሞውንም ቃላቸውን ይተረጉሙታል. ለቀሩ እኛ ተርጓሚዎች, በጥሬው ማለት ናርጀርደን - ተፈጥሯዊ የአትክልት ቦታ. ተስማሚ የትርጉም ስራ ካዘጋጁ, ይህ ቅጥ እንደ ተፈጥሯዊ የአትክልት ቦታ, የኢኮ-አትክልት ወይም ተመሳሳይ ነገር ይመስላል.
መሠረታዊው ፅንሰ-ሃሳብ ከእንደዚህ ዓይነት ቦታ ጋር የተገናኘ ነው, ማንም ሰው ሰራሽ ማሽኖች, ማያያዣዎች እና ተመሳሳይ ምሰሶዎች የሌላቸው. ተፈጥሮን ለመምሰል አትሞክሩ, ነገር ግን በጫካው ሣር ላይ እንደምናየው ሁሉ ተፈጥሮአዊ ቦታን ለማድረግ.
የዚህ ዓይነቱ ፈጣሪ የሆነው ከሆላድ የመሬት ገጽታ ንድፍ አውጪው ፒቴ ኡዶልፍ ነው. እንደማንኛውም ማስተዳደር ኡዶልፍ ተከታይ ተከታዮች ፈጥረው አዲስ ባህሪን ፈጥረዋል.
የመሬት ገጽታዎች እና የምስራቃዊ መናፈሻዎች
በእርግጥ ኡዱል የአዲሱ ጊዜ ፈጣሪ ሲሆን ስራዎችን በተለያዩ መንገዶች የፈጠረ ሲሆን የግለሰብ ፈጠራ ውጤት ውጤት ነው.
እሱ በተለየ መንገድ ይህንን በትክክል በመሥራት እና ይህን ጽንሰ ሀሳብ ለማስተዋወቅ መቻሉ ነበር.
ምንም እንኳን በአጠቃላይ ተፈጥሯዊ ውበትን ከህዝብ ጋር አብሮ መኖሩን የሚያጠቃልል ቢሆንም ከብዙ ዘመናት በፊት ነበር.
ቬሩሩቪየስ በዖርዱ ዘመናዊ አርኪቴክቶች ስራ ላይ የሚውለው ቪትሩቭየስ የተፈጥሮን መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥን እና የከተማውን ሕንጻዎች ንድፍ ለማዋሃድ ነው.
ከዚህም በተጨማሪ ብዙዎቹ የዝግመተ ምሁራን ንድፈ ሃሳቦች በተፈጥሮ ተፈጥሯዊ ተፈጥሮአዊ አቀራረብ በመጠቀም ብዙ ቅርጻዊ በሆኑ ቅርፆች ሳይወክሉ ይመከራል.
ስለሆነም, በአጠቃላይ ናርጀርንስን ከግምት ውስጥ ካስገባን, ጽንሰ-ሐሳቡ የተፈጥሮን የተፈጥሮን ንድፍ አውጪዎችን እንደ ተፈጥሮ መረዳት ነው. በአትክልትዎ ውስጥ, ተፈጥሯዊውን ተፈጥሮ እንዲቀጥል እና ተፈጥሯዊ ውበቱን እንዳያስተጓጉልዎ ያደርጋሉ.
የእንግሊዝ ዕይታዎች የአትክልት ቦታዎች
በሉዊስ 14 ዘመን አካባቢ, አትክልተኛ የሆነው አንድሩ ሌኖሬይ ለፈረንሳይ የባሮክ ቅርስ እንደ አንድ ጥብቅ ተሟጋች በመሆን በፍርድ ቤት ውስጥ ይሠራ ነበር. የዚህ ዘመን መገለጫም የሰዎች የበላይነት ከተፈጥሮ በላይ መሆኑን ለማሳየት ነው. በሥነ-ሕንጻ ውስጥ ያሉ ሰዎች, በተለያዩ ሂደቶች ላይ የራሳቸውን ቁጥጥር ያደርጉ ነበር.
ከዚህ አካባቢ መደበኛ ፌራቻ የአትክልት ቦታዎች ዝቅተኛውን ተፈጥሯዊ ፍላጎት ይፈልጉ ነበር.
ቀጥታ እና አልፎም ቅርጾች ተፈጥረዋል, ተመሳሳይነት ያላቸው ተለዋጭ ስጋቶች ተፈጥሯዊ ሁኔታዎችን የሚመለከቱ አይደሉም.
በዚህም ምክንያት ለስላሳ-ጂኦሜትሪያዊ ቅጦች እና በቅሪዎቻቸው መካከል ያለው ስምምነት ተፈጠረ.
የዚህ ሀሳብ ተቃራኒ የእንግሊዝ ሜዳማዎች የአትክልት ቦታዎች እና መናፈሻዎች ናቸው.
እነሱ በተፈጥሯቸው እና በተፈጥሮ የተገነዘቡት ሰው የተፈጥሮ አንድ አካል ላይ ብቻ ትኩረት እንዳተኮረ ነበር. ስለሆነም የመሬት ገጽታ የተፈጠረው በሠው ተፈጥሮአዊ ሁኔታ ውስጥ የሰዎች መኖር ተካሂዷል.
ለጊዜው የዚህ ዓይነቱ የወለል ገጽ ዕቅድ አንግሎ-ጀርመን እየተባለ የሚጠራው ሲሆን በአሁኑ ጊዜ እነዚህ ፓርኮች በቀላሉ እንግሊዝኛ ተብሎ ይጠራሉ. እንዲያውም በመላው ዓለም ይሰራጫሉ.
አንድ የተለመደ ምሳሌ ከፈለጉ, የሩስያ ጥንታዊ ግዛቶችን በተመለከተ የተለመዱትን መግለጫ አስታውሱ. እዚያም, ሁሉም ማለት ይቻላል በደን ከጫካ አይለይም, ሌላው ቀርቶ የከነዓን ቤት እንኳ ሳይቀር እንደ አንድ የአገሪቱ ክፍል ነው.
ዘመናዊው አማራጭ የተለያዩ የከተማ መናፈሻዎች ሲሆን ይህም ቀጥ ያለ ጎዳናዎች የሉም, እና ብዙ ሰፊ አካላት ተፈጥሮአዊ ገጽታ ናቸው.
አልፓይን መናፈሻዎች
ከረጅም ጊዜ በፊት የሕዝቡ ደካማ ነዋሪዎች ተወካዮች በእራሳቸው ዕፅዋት መሰብሰብ ያስደስታቸው ነበር. እዚህ ላይ ብቻ እጽዋት ያልተነከሱ, በተለይ በተራሮች ላይ የሚሰበሰቡ ዕፅዋት በሜዳው ላይ አላደጉም ነበር.
ይህንን ችግር ለመቅረፍ የመጀመሪያው በ 1767 ጆን ብላክበርን ሲሆን ሰው ሠራሽ የአልፕስ ሜዳ አካባቢን ከፈጠረ በኋላ በኋላ የአልፕላን የአትክልት ሥፍራ አገኙ.
በዚህ ጊዜ, ይህ አጣጣል በተለይ የአልፕስ ስላይድ ነው የተለመደ ነው..
ከሁሉም በላይ ብዙ ትላልቅ ቋጥኞች ስብጥር ለመፍጠር ሁሉም ሰው ሊገኝ አይችልም, ግን ብዙ ሰዎች የድንጋይ ጥብቅ ቅንጣትን መፍጠር ይፈልጋሉ.
ከጥቁር ብሩክ በኋላ ሬጅናልድ ፋሬር የሂላንያን ተክሎችን ለመፈተሽ እና የአትሌቲክስ የአትክልትን የአትክልት ስፍራ ለመገመት የሚያስፈልጉትን መሠረታዊ መለኪያዎች ጠቁሟል. በዚህ ጊዜ የድንጋይ ውስጠኛ ክፍሎች በአካባቢው ዲዛይን ላይ በጣም ታዋቂ ናቸው.
የመሬት ገጽታ ንድፍ አመጣጥ
ጥብቅ በሆነ መልኩ, የመሬት ገጽታ ንድፍ ለብዙዎች ፈጠራ ነው, ለእርስዎ ማለት ነው. እስከዚህ ያለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ, እንዲህ ዓይነቱ ክስተት ፈጽሞ እንደማያስፈልግ አልተገኘም. የፓርኮችና መቀመጫዎች ጥበብን ጥቅም ላይ ያውሉ, ነገር ግን ለአብዛኞቹ ሰዎች መናፈሻዎች ለማዘጋጀት በተለይም ማንም አያስብም.
በከተሞች ውስጥም ብዙ የህዝብ መዝናኛዎች አልነበሩም, አነስተኛ መሬት ያላቸው ባለቤቶች ለመግዛት አቅም አልነበራቸውም, እና በተለይም በእርሻው ላይ ከሚገኙት አልጋዎች በተጨማሪ የሃይሬንሶ ወይም ፌዛሊስ መትከል አላሰቡም.
የህብረተሰቡ ዕድገት ለሰዎች የበለጠ ምቹ ሁኔታን መፍጠር አስፈለገ.. ከዚህም በተጨማሪ ብዙ ሰዎች ተጨማሪ ጊዜን አስለቅቀው እና የመሬት ገጽታ ንድፍ መስራት ጀመሩ.
በበርካታ መንገዶች, ይህ መመሪያ የተጀመረው በአርቲስቶች ሥራ ላይ በተለይም ስለታተሙት ሰዎች ነው. ስለዚህ የበለጠ ለማወቅ ከፈለጉ የጄትሩድ ጃኬይስ ስራ ያጠናሉ.
"አዲስ ሞገድ" በመሬት ገጽታ ንድፍ
በአዲሱ ሺህ ዓመት ውስጥ አዲስ ሞገድ በመባል በሚታወቀው ንድፍ ተነሳ. እ.ኤ.አ በ 2000 በቻይለስ ውድድሩ ላይ የሽልማት አሸናፊ የሆነው ፒተር ኡዶልፍ ቀደም ሲል የተመለከተው. የኡዶል ፎርሙላ በተለያየ ቀለም ውስጥ የመብቱ ሀሳብ መሰረት, ንድፍ አውጪው የተለያዩ የራስ ቅሎችን በፀጥታው ላይ ያጣራል.
በተጨማሪም የተፈጥሮ እፅዋትን በማጣመር ይደገፋል. እነዚህ ጥቃቅሮች እያንዳንዳቸው እርስ በርስ እየተፈስሱ ስለሚቀያየሩና በየዓመቱ በአትክልት ቦታዎች ተተክለዋል.
